Creştinii catolici,au intrat de astăzi în Săptămâna Mare

  Romano-catolicii au sărbătorit, ieri, Intrarea Domnului în Ierusalim, zi numită popular Duminica Floriilor, cu o săptămână mai devreme decât ortodocşi şi greco-catolici.

   Credincioşii catolici au sărbătorit, ieri, duminica Floriilor, zi care aminteşte de intrarea triumfală a lui Iisus în Ierusalim, unde a fost întâmpinat de mulţimi de oameni cu ramuri de finic. Intrarea Domnului în Ierusalim (Floriile) este sărbătorită în Duminica dinaintea Învierii Domnului. De Florii, oamenii merg la biserică pentru a sfinţi crenguţe de salcie pe care le pun la geamuri, la uşi sau la porţi. Ramurile de salcie care se împart în biserică în ziua de Florii simbolizează ramurile de finic cu care l-au întâmpinat mulţimile în Ierusalim pe Isus.

  Cu ziua de Florii începe ultima săptămână a Postului Paştilor, numită Săptămâna Patimilor, intervalul în care sunt rememorate Patimile Domnului: arestarea, condamnarea şi Răstignirea lui Iisus Hristos. 

Saptamana Patimilor

Saptamana Patimilor sau Saptamana Mare (ultima saptamana a Postului Mare) este inclusa in sarbatoarea Pastelui, desi in aceasta perioada postul continua chiar cu o mai mare intensitate. Batranii obisnuiesc sa manance putin in seara Duminicii Floriilor, dupa care nu mai mananca pana in Joia Mare, cand, de regula, se impartasesc, postul negrufiind continuat apoi pana la Pasti. Cei mai tineri mananca in aceasta saptamana doar paine si fructe uscate si nu beau decat apa de izvor.

Un milion de catolici romani


Conform datelor recensamantului din 2002, in Romania exista in jur de 1.026.000 de crestini romano-catolici. Traditiile catolicilor nu sunt diferite de cele ale ortodocsilor, Pastele fiind serbat tot cu oua rosii, miel, pasca si cozonac... Nu exista deosebiri majore intre Pastele catolic si cel ortodox. Doar de data si de rit,pentru 
ca cei ce slujesc ritul dupa ritul latin, roman.

Impartasanie cu ostie

Obiceiurile pascale ale Bisericii Catolice sunt asemanatoare cu cele respectate de crestinii ortodocsi.

In Ziua de Paste, traditia spune ca pe masa fiecarui credincios catolic trebuie sa fie oua rosii, cozonaci proaspeti si preparate din carne de miel. Cei care doresc pot inchina si un pahar cu vin rosu.

Doua Biserici, doua Pascalii

Invierea Domnului se serbeaza in prima Duminica dupa prima luna plina, dupa echinoctiul de primavara. Pastele ortodox nu coincide intotdeauna cu Pastele catolic sau protestant pentru ca, in 1924, intr-un sinod de la Constantinopol alcatuit din majoritatea Bisericilor ortodoxe au hotarat sa renunte la calendarul iulian si sa adopte calendarul gregorian, totusi data Pastelui se calculeaza inca pe baza calendarului iulian, in care echinoctiul de primavara are loc cu 13 zile mai tarziu.
Obiceiurile pascale ale Bisericii Catolice sunt asemanatoare cu cele respectate de crestinii ortodocsi.
In Ziua de Paste, traditia spune ca pe masa fiecarui credincios catolic trebuie sa fie oua rosii, cozonaci proaspeti si preparate din carne de miel. Cei care doresc pot inchina si un pahar cu vin rosu.

Doua Biserici, doua Pascalii

Invierea Domnului se serbeaza in prima Duminica dupa prima luna plina, dupa echinoctiul de primavara. Pastele ortodox nu coincide intotdeauna cu Pastele catolic sau protestant pentru ca, in 1924, intr-un sinod de la Constantinopol alcatuit din majoritatea Bisericilor ortodoxe au hotarat sa renunte la calendarul iulian si sa adopte calendarul gregorian, totusi data Pastelui se calculeaza inca pe baza calendarului iulian, in care echinoctiul de primavara are loc cu 13 zile mai tarziu.
In Ziua de Paste, traditia spune ca pe masa fiecarui credincios catolic trebuie sa fie oua rosii, cozonaci proaspeti si preparate din carne de miel. Cei care doresc pot inchina si un pahar cu vin rosu.
Doua Biserici, doua Pascalii
Invierea Domnului se serbeaza in prima Duminica dupa prima luna plina, dupa echinoctiul de primavara. Pastele ortodox nu coincide intotdeauna cu Pastele catolic sau protestant pentru ca, in 1924, intr-un sinod de la Constantinopol alcatuit din majoritatea Bisericilor ortodoxe au hotarat sa renunte la calendarul iulian si sa adopte calendarul gregorian, totusi data Pastelui se calculeaza inca pe baza calendarului iulian, in care echinoctiul de primavara are loc cu 13 zile mai tarziu.
Doua Biserici, doua Pascalii
Invierea Domnului se serbeaza in prima Duminica dupa prima luna plina, dupa echinoctiul de primavara. Pastele ortodox nu coincide intotdeauna cu Pastele catolic sau protestant pentru ca, in 1924, intr-un sinod de la Constantinopol alcatuit din majoritatea Bisericilor ortodoxe au hotarat sa renunte la calendarul iulian si sa adopte calendarul gregorian, totusi data Pastelui se calculeaza inca pe baza calendarului iulian, in care echinoctiul de primavara are loc cu 13 zile mai tarziu.
Invierea Domnului se serbeaza in prima Duminica dupa prima luna plina, dupa echinoctiul de primavara. Pastele ortodox nu coincide intotdeauna cu Pastele catolic sau protestant pentru ca, in 1924, intr-un sinod de la Constantinopol alcatuit din majoritatea Bisericilor ortodoxe au hotarat sa renunte la calendarul iulian si sa adopte calendarul gregorian, totusi data Pastelui se calculeaza inca pe baza calendarului iulian, in care echinoctiul de primavara are loc cu 13 zile mai tarziu.

Traditia Bisericii Catolice spune ca este bine ca toti credinciosii sa fie prezenti la liturghia din sfanta zi de Paste. La aceasta liturghie, credinciosii participa nu doar ca spectatori: ei canta, pun intrebari preotului, care citeste pasaje din Biblie, iar la sfarsit se impartasesc cu ostie, un fel de paine din aluat nedospit, simbolizand trupul Domnului Isus Cristos. In Ziua Invierii, preotii catedralelor catolice slujesc de dimineata pana seara, pentru ca toti crestinii sa poata participa la sfanta liturghie